La Teología de la Liberación ante los novedosos paradigmas emancipatorios

Autor/es: Ignacio Dueñas García de Polavieja
Título: «La Teología de la Liberación ante los novedosos paradigmas emancipatorios»
(Liberation Theology before the new Emancipation Paradigms)
Sección: Iglesia Católica. Noviembre 2016
Resumen: El auge del indigenismo, del feminismo, la defensa de la diversidad sexual, el redescubrimiento de espiritualidades extrarreligiosas, las creencias posteistas, la conciencia ecológica, o el auge de novedosos referentes emancipatorios avalan la hipótesis de que se estaría comenzando a producir un nuevo tiempo-eje o plano axial, del tipo propuesto por Karl Jaspers. Sería el mayor salto cualitativo de la humanidad, acaecido por última vez en el siglo VI antes de Cristo, en referencia a nuestra felicidad y su conciencia; de naturaleza holística (ciencia, medicina, mística, religión, filosofía…). Estaría siendo implementado de modo inconsciente y por tanto desorganizado, por medio de grandes sabios y místicos (Lao-Tse, Buda, Confucio, Heráclito, Tales de Mileto, Mahavira, Jeremías, Zoroastro…), y de cuya onda expansiva aún vive la humanidad presente.
Palabras clave: Teología de la Liberación, tiempo-eje, era axial, espiritualidad, ciencia
JEL:  Z12
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¿Primavera Vaticana?

Autor/es: Peter Herrmann
Título: «¿Primavera Vaticana?»
(Vatican Spring?)
Sección: Iglesia Católica. Noviembre 2016
Resumen: Tanto en los discursos de —o acerca de— la economía como en los discursos de —y acerca de— la ética se puede observar una evidente abstinencia mutual, y esto independientemente de la orientación política. Y si un lado reconoce la existencia del otro, suele ser más para identificarlo como su antagonista. Este prefacio, que se centra en la pregunta de si un ‘nuevo fantasma recorre el mundo’ desde la elección de Jorge Mario Bergoglio como máximo Pontífice —el espectro de una orientación católica fundamentalmente renovada— se propone discutir ese ‘despertar’ sugerido por muchos comentaristas desde una perspectiva más amplia. Al adoptar un punto de vista más amplio, llegamos a la conclusión de que existe una cierta necesidad de increpar al individualismo y al economismo desde una perspectiva ética, pero que esos reproches quedan muy cuestionables mientras no analicen y critiquen los fundamentos estructurales de tales ‘aberraciones’. Y concluye que seguramente existe la necesidad y el espacio para un ‘renacimiento de la ética’, pero que esto sólo se puede alcanzar por medio de la intervención colectiva y de procedimientos legislativos, no por la dicha de la oración. Si el cambio pretende ser sostenible, deberá de ser drástico, mucho más que ligeros rasguños en la superficie; y si el cambio pretende ser justo, deberá de ser estructural en lugar de moral.
Palabras clave: Iglesia Católica, ética, economía, reforma, sociedad
JEL: N30